هنر بدون مرز

ادبیات، فرهنگ و هنر بدون مرز

واکنش مجید مجیدی به غیبت فیلمش در جشنواره برلین: مباحث سیاسی دخیل نبوده است

+ نوشته شده در  چهارشنبه هشتم بهمن 1393ساعت 3:12  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

جغرافیا- به نقل از دایره المعارف اسلامی- محمد حسن گنجی

+ نوشته شده در  جمعه سوم بهمن 1393ساعت 19:56  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

نامه‌هاي مهمي که جعلي از آب درآمدند!

+ نوشته شده در  پنجشنبه دوم بهمن 1393ساعت 9:5  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

برگزیدگان چهارمین آیین حامیان نسخ خطی معرفی شدند

برگزیدگان چهارمین آیین حامیان نسخ خطی معرفی شدند

تهران-ایرنا- برگزیدگان چهارمین آیین حامیان نسخ خطی طی مراسمی با حضور وزیر ارشاد در کتابخانه ملی معرفی شدند.

 

به گزارش روز سه شنبه خبرنگار فرهنگی ایرنا، در آیین چهاردهمین بزرگداشت حامیان نسخ خطی اعلام شد که دبیرخانه چهاردهمین دوره آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی کار جمع ­آوری آثار را از خردادماه 1393 آغاز کرد و گردآوری 300 عنوان کتاب (که مطابق فیپا یا شناسنامه کتاب در سال 1392 منتشرشده بودند)، 328 عنوان مقاله و 23 عنوان پایان نامه و همچنین شناسایی سایت های مرتبط، مجموعه داران، اهداگران و مؤسسات فعال در حوزه چاپ و نشر کتب خطی، منابع تهیه شده به دوصورت دریافت از مراکز و ناشران و دریافت از مخازن اطلاع رسانی، نشریات و پایان نامه های سازمان ماحصل کار این دبیرخانه در این دوره از آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی بود.

آنچه در ادامه می آید نتیجه کار دبیرخانه علمی و اجرایی و معرفی برگزیدگان این دوره از آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی است:



** محور فهرست نگاری نسخه های خطی

در این محور از میان فهرست های انتشاریافته در سال 1392، که به دبیرخانه رسیده بود 9 فهرست به مرحله نهایی راه یافت. در گام نخست، بررسی کمّی این آثار نشان داد هشت اثر به حوزه فهرست نویسی نسخه های خطی تعلّق دارد و یک اثر مربوط به حوزه فهرست نویسی نسخه های عکسی است. پنج فهرست مربوط به فهرست نگاری کتابخانه های داخل کشور و چهار فهرست مربوط به فهرست نگاری کتابخانه های خارج کشور توسّط ایرانیان است. شش فهرست به زبان فارسی و سه فهرست به زبان عربی است.

با تأیید کمیته داوری، پنج داور برای ارزیابی کیفی این آثار تعیین شد. هر اثر حدّاقل توسّط دو داور مورد ارزیابی قرارگرفت. امتیاز نهایی از میانگین امتیازات داوری هر اثر به دست آمد.

نتایج ارزیابی محور فهرست نگاری نشان داد چهار فهرست برتر از دیدگاه داوران، فهرست نسخه های خطی کتابخانه بزرگ حضرت آیت الله العظمی مرعشی (ج42) با کسب 5/ 90 امتیاز، فهرست دستنویس های فارسی کتابخانه فاتح (استانبول) با کسب 90 امتیاز، فهرست نسخه های خطی اهدایی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (ج4) با کسب 81 امتیاز و فهرست مخطوطات مکتبة العتبة العباسیة المقدّسة (ج2) با کسب 5/80 امتیاز است.

بدین ترتیب از دیدگاه داوران در محور فهرست نگاری نسخه های خطّی، فهرست کتابخانه آیه الله العظمی مرعشی (ج42) اثر برگزیده و فهرست دستنویس های فارسی کتابخانه فاتح (استانبول) اثر شایسته تقدیر شناخته شد.

در جلسه دبیران چهاردهمین آیین پیشنهاد معرفی دو اثر برگزیده و شایسته تقدیر در دو حوزه فهرست های داخل و خارج از کشور (در مجموع چهار اثر) ارائه شد. بر این اساس نتایج ارزیابی محور فهرست نگاری بدین شرح است:

** در محور فهرست های داخلی، «فهرست نسخه های خطی کتابخانه بزرگ حضرت آیة الله العظمی مرعشی (ج42)» با کسب 5/90 امتیاز به عنوان اثر برگزیده، و «فهرست نسخه های خطی اهدایی حضرت آیةالله العظمی خامنه ای (ج4)» با کسب 81 امتیاز به عنوان اثر شایسته تقدیر.

** در محور فهرست های خارج ایران، فهرست دستنویس های فارسی کتابخانه فاتح (استانبول) با کسب 90 امتیاز، اثر برگزیده، و فهرست مخطوطات مکتبة العتبة العباسیة المقدّسة (ج2) با کسب 5/80 امتیاز اثر شایسته تقدیر شناخته شدند.



**نتیجه داوری محور متون تصحیحی

در این محور که دبیری آن را دکتر نجفقلی حبیبی بر عهده داشت، مجموع آثار تصحیحی پس از بررسی کیفی اولیه بر اساس کمیت به سه بخش عمده تقسیم شد؛ آثار حوزه تاریخ، آثار حوزه ادبیات و سایر آثار. در میان این سه دسته تنها آثار ادبی حایز امتیاز شدند. دبیری این شاخه از محور متون تصحیحی بر عهده دکتر بهروز ایمانی بود، و از جمله داوران این محور استاد نجیب مایل هروی. گزارش داوری این محور بدین قرار است:



نتیجه داوری متون ادبی

از میان سیزده متن ادبی تصحیحی راه یافته به مرحله نهایی دو اثر به عنوان برگزیده و شایسته تقدیر شناخته شدند.

اثر برگزیده: مرات الاصطلاح: تالیف آنندرام مخلص، تصحیح دکتر چندر شیکهر، دکتر حمیدرضا قلیچ‎خانی و دکتر هومن یوسفدهی.

اثر شایسته تقدیر: دیوان عطّار نیشابوری (متن انتقادی بر اساس نسخه‎های خطّی کهن) تصحیح: مهدی مدائنی، مهران افشاری و با همکاری و نظارت علیرضا امامی.



** محور آثار تألیفی

در این محور که دبیری آن را فتح الله کشاورز، از کارشناسان سازمان اسناد و کتابخانه ملی عهده دار بود، سه اثر به مرحله نهایی راه پیدا کرد که از آن میان هیچ اثری برگزیده نشد، اما دو اثر به صورت مشترک حایز رتبه شایسته تقدیر شدند:

کتاب «زرافشان، فرهنگ اصطلاحات خوشنویسی، کتاب آرایی و نسخه پردازی در شعر فارسی»، اثر حمیدرضا قلیچ خانی، انتشارات فرهنگ معاصر.

«دانشنامه مهر و حکاکی در ایران»، اثر محمدجواد جدی، موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری، با همکاری کتابخانه موزه و مرکز اسناد مجلش شورای اسلامی، و بنیاد دایرةالمعارف انسان شناسی.



**محور نشریات تخصصی

دبیری این محور بر عهده دکتر محسن جعفری مذهب بود. داوران پس از ارزیابی نشریات این حوزه (همچون نامه بهارستان، پیام بهارستان، گزارش میراث، آینه میراث، میراث شهاب، کتاب ماه کلیات، کتاب ماه هنر، کتاب ماه تاریخ و جغرافیا، گنجینه اسناد، فصلنامه کتاب، و...)، هیچ نشریه ای را واجد شرایط برگزیده شدن ندیدند.



گزارش ارزیابی وب سایت های حوزه نسخ خطی

دبیری این محور بر عهده دکتر عبدالحسین طالعی بود.

از این رو امتیاز نهایی و درجه وب سایت ها را در دو گروه به شرح ذیل بررسی شده است.

درجه بندی وب سایت های مراکز دولتی یا قدیمی یا موقوفه بر اساس ابزار ارزیابی کیفیت تارنماها (WQET)



** نام سایت امتیاز درجه

کتابخانه ملی ایران 82 عالی

آستان قدس رضوی 82 عالی

کتابخانه مجلس 82 عالی

کتابخانه ملک 23/77 عالی

میراث مکتوب 84/74 عالی

شهاب 5/66 بسیار خوب



** درجه بندی وب سایت های شخصی یا وابسته به مراکز کوچک و کم امکانات بر اساس ابزار ارزیابی کیفیت تارنماها (WQET)

نام سایت امتیاز درجه

مجمع ذخایر اسلامی 82 عالی

حلقه کاتبان 89/78 عالی

بساتین 30/76 عالی

بیاض 53/75 عالی

عظام 91/71 عالی

مؤسسه کتابشناسی شیعه الاثر 06/69 بسیار خوب

بنیاد محقق طباطبایی 51/67 بسیار خوب



** گزارش محور اهداگران و مجموعه داران

در کمیته داوری چهاردهمین آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی مقرر شد در این دوره به حامیان نشر متون و اهداگران نسخه های خطی و همچنین مجموعه داران فعال در حوزه نسخه های خطی توجه ویژه معطوف شد. حاصل این توجه بر اساس استفسای دبیر این محور اکبر شریف زاده به این شرح است:



ردیف نام و نام خانوادگی علت انتخاب

1 خانواده آیت الله سید مجتبی موسوی لاری اهداگر 81نسخه خطی و 6نسخه چاپ سنگی

2 سید بدیع طبائیان 25 نسخه خطی و 1 نسخه چاپ سنگی

3 محمد صادق زمانی 11 نسخه خطی و 3 نسخه چاپ سنگی



ردیف نام و نام خانوادگی علت انتخاب

1 انجمن مجموعه داران ایران (مهندس لطفی) حمایت از مجموعه داران نسخه های خطی

2 نادرقلی نادری رارانی مجموعه دار بیش از 200 نسخه خطی در اصفهان

3 داریوش پبدنی مجموعه دار بیش از 200 نسخه خطی اصفهان



ردیف نام و نام خانوادگی علت انتخاب

1 - یحیی شایسته منش حامی نشر کتاب 3جلد کتاب در حوزه متون

2 - امیرناصر صیرفیان حامی نشر کتاب 1جلد کتاب در حوزه متون

3 - علی تشکری حامی نشر کتاب 1جلد کتاب در حوزه متون

4 - مهدی صداقتی حامی نشر کتاب 1جلد کتاب در حوزه متون



** موسسات بزرگ مالی و اعتباری حامی نشر متون

ردیف نام حامی بزرگ مالی علت انتخاب

1 -بانک پاسارگاد حمایت از انتشار شاهنامه طهماسبی

2- بانک توسعه صادرات ایران حمایت از انتشار کتاب شاهکارهای ایران در لهستان

3- سازمان زیباسازی شهرداری تهران حمایت مالی از انتشار کتاب راز خط و نقاشی خط در آثار رضا مافی



** محور حفاظت، مرمت و صحافی نسخ خطی

در این محور، که دبیری آن بر عهده دکتر سمیه سادات محسنیان بود، سوابق دریافت شده در سه محور مرمت، صحافی و جلدسازی و آسیب زدایی و ضدعفونی آثار کاغذی با حضور داورانی خبره بررسی شد. تعداد کل سوابق دریافت شده از مرمتگرانِ دست نوشته های خطی 26 مورد بوده که از کتابخانه دانشگاه تهران، آستان قدس رضوی، بنیاد ایران شناسی، کتابخانه دانشگاه تهران – سازمان اسناد و کتابخانه ملی- کتابخانه و موزه ملی ملک به دبیرخانه رسیده بود. از این بین افراد برگزیده و افراد شایسته تقدیر بر اساس اعلام داوران این محور عبارتند:



** در محور مرمت

برگزیده: هادی دهقان پور با 27 سابقه درخشان در حوزه مرمت از آستان قدس رضوی

شایسته تقدیر: لی لی کردوانی (کتابخانه دانشگاه تهران)



** در محور آسیب شناسی و ضدعفونی

شایسته تقدیر: فاطمه قدرتی(سازمان اسناد و کتابخانه ملی)



** در محور صحافی و جلدسازی نسخه های خطی

برگزیده: عبدالله فولادی (سازمان اسناد و کتابخانه ملی)

شایسته تقدیر: قدیر صادق زاده (سازمان اسناد و کتابخانه ملی)



** محور تالیف پایان نامه های دانشگاهی

در این محور که دبیری آن را دکتر حبیب الله عظیمی بر عهده داشت، ارزیابی آثار دو بخش پایان نامه های مقطع کارشناسی ارشد، و پایان نامه های مقطع دکتری تقسیم و نتیجه داوری نهایی آثار راه یافته به مرحله پایانی به این شرح اعلام شد:

فهرست نویسی 200نسخه خطی دانشگاه تربیت مدرس/ سمانه زمان زاده - دانشگاه شهیدبهشتی و بنیاد ایرانشناسی/ کارشناسی ارشد نسخه شناسی – پایان نامه برگزیدۀ مقطع کارشناسی ارشد

بررسی فرایند سازمان دهی و اطلاع رسانی نسخه های خطی و چاپ سنگی سازمان میراث فرهنگی/ پرستو یاری/ دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم وتحقیقات/کارشناسی ارشد کتابداری/ شایسته تقدیر مقطع کارشناسی ارشد

پایان نامه روش شناسی فهرستنگاری نسخ خطی ایرانی اسلامی/ فریبا افکاری/ دانشگاه تهران / دکتری کتابداری و تصحیح و پایان نامه توضیح و تحلیل بستان العارفین/ تهمینه عطائی کچویی/ دانشگاه تربیت مدرس / دکتری زبان و ادبیات فارسی – آثار برگزیده مشترک در مقطع دکتری



** محور مقالات

مسئولیت دبیری بخش مقالات بر عهده دکتر فریبا افکاری قرار داشت. کار داوری این محور با بررسی اولیه مقالات در حوزه های مختلف که در سال 1392 در نشریات تخصصی کشور منتشر شده و به دبیرخانه رسیده بود کار آغاز شد. بر این اساس مقالات باید رابطه ای با حوزه نسخ خطی و اسناد داشته باشند، از این رو مقالاتی که در حوزه های مختلف ادبیات، تاریخ، هنر، خوشنویسی، فهرست نگاری، کتابشناسی، نسخه شناسی، تصحیح متون، معرفی و نقد فهرست ها و کتاب های منتشر شده در حوزه نسخ خطی و میراث مکتوب بودند و در آنها نسخه یا رساله ای مورد بررسی قرارگرفته بود به داوران سپرده شد.



** عنوان مقاله نام و نوع نشریه مولفان ارزیابی

1) نگاهی به کتاب درآستانه چاپ، دیباچه ای به میراث نوشتاری پزشکی ایران و جهان کتاب ماه کلیات

(علمی - مروری) غلامرضا جمشید نژاد/ محمدابراهیم ذاکر شایسته تقدیر 94

2) ویرایش و گزارش دیباچه شاهنامه برپایه نسخه سن ژوزف کتاب ماه کلیات،

(علمی ـ مروری) سجاد آیدانلو برگزیده 97

3) تاملی در دیوان خاقانی ویراسته میرجلال الدین کزازی براساس معیارهای نویافته آیینه میراث

(علمی ـ پزوهشی) سعید مهدوی فر 92 برگزیده

4) انتصاب کتاب دستورالوزراء به خواجه نظام الملک یا عدنی طوسی کاوش نامه

(علمی ـ پژوهشی) محمدرضا ملک ثابت شایسته تقدیر 88

5) معرفی، بررسی و تحلیل نسخه کاشف المشکلات دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان (علمی- پژوهشی) فاطمه کوپا

مصطفی گرجی سیدعلی اصغر میرباقری فرد

فرشته محجوب شایسته تقدیر 88

6) یک منبع ناشناخته تصوف خراسان از قرن پنجم کتاب مروارید خلیج فارس

(علمی ـ تخصصی) محمدرضا شفیعی کدکنی برگزیده 90

7) منظومه حماسی عاشورایی مقامات حسینی منشی بمرودی و نسخه های خطی آن پیام بهارستان (علمی ـ تخصصی) عبدالله مراد

سیدعباس محمدزاده

الیاس رستم پور شایسته تقدیر 88



** محور گزارش، گفت وگو و یادداشت ها

کمیته داوری چهاردهمین دوره آیین بزرگداشت حامیان نسخ خطی به این تصمیم رسید که در بخش گزارش، گفتگو و یادداشت های منتشر شده در سال 1392 نیز به کار ارزیابی و داوری بپردازد و بر این اساس کار دبیری این محور بر عهده معصومه فرشچی از همکاران سازمان قرارگرفت.

در این محور از میان آثار رسیده و بررسی شده، آثار چهار نفر به مرحله نهایی راه یافت:



** در بخش یادداشت، مجموعه یادداشت های دکتر حسن انصاری مصحح، نسخه شناس و محقق، به لحاظ فعالیت های کیفی و کمی پیوسته در حوزه شناسایی، معرفی، تحقیق و تصحیح نسخه های خطی برگزیده شد.



** در بخش گزارش، مجموعه گزارش های حسین متقی، فهرست نگار و کتاب شناس نسخه های خطی با ارائه گزارش های کیفی از کتابخانه های دیجیتالی نسخه های خطی دانشگاهی و بانک های اطلاعاتی نسخه های خطی خارج از کشور برگزیده شد.



** در بخش گفت وگو، مجموعه مصاحبه های معصومه کلانکی و سهیلا یوسفی به دلیل کمیت در انجام گفت وگوهای تخصصی با افراد صاحب نظر و برجسته در زمینه تصحیح و ترجمه نسخه های خطی، شایسته تقدیر شناخته شدند.



** محور مجموعه مقالات و مجموعه رسایل

در این محور که دبیری آن بر عهده معصومه سادات میرپوریان از همکاران سازمان بود، از میان 15 عنوان مجموعه مقالات که به دبیرخانه رسیده بود، سه عنوان به مرحله داوری نهایی راه پیدا کرد:

- اوراق عتیق (مجموعه مطالعات متن پژوهی، نسخه ­شناسی و فهرست نگاری)، دفتر سوم، به کوشش محمد حسن حکیم، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی؛

- جشن­ نامه استاد سید احمد حسینی اشکوری، به کوشش رسول جعفریان، نشر علم/ خانه کتاب/ کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام قم؛

- نامة حائری (جشن­نامه استاد عبدالحسین حائری)، به کوشش عبدالحسین طالعی با همکاری مرکز پژوهش کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی.

بر اساس داوری نهایی در این حوزه، هیچ یک از آثار حایز رتبه برگزیده نشد و تنها مجموعه «اوراق عتیق» با امتیاز 84 شایسته تقدیر شناخته شد.



** محور چاپ عکسی

دبیری این محور بر عهده دکتر مرتضی رزم آرا بود که نتایج داوری را از میان تعداد کل 50 عنوان (51 مجلد) آثار چاپ عکسی (اعم از چاپ از روی نسخه خطی و کتاب قدیم چاپ سنگی و سربی)؛ به ابن شرح اعلام داشتند:

از میان سه اثر راه یافته به مرحله ی نهایی به شرح زیر:

- وندیداد ساده (نسخه خطی اوستای 976)/ به کوشش ایرج افشار و کتایون مزدا پور، تهران، انتشارات فروهر، 1392؛

- شرح المقدمه فی الکلام/ نجیب الدین ابوالقاسم عبدالرحمن بن علی بن محمدالحسینی (المتوفی 582 ﻫ) مع المقدمه فی الکلام اشیخ ابوجعفر محمدبن الحسن بن علی الطوسی (المتوفی 460 ﻫ)، تحقیق و تقدیم حسن انصاری و زابینه اشمیتکه، تهران، مرکز پژوهشی میراث مکتوب و موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه آزاد برلین، 1392؛

- کلیات خواجوی کرمانی، کتابت محمدبن عمران کرمانی سال 750 قمری، با گزارش نسخه شناسی علی رضا هاشمی نژاد، کرمان، دانشگاه شهید باهنر کرمان، 1392.

طبق داوری های به عمل آمده، وندیداد ساده به عنوان اثر برگزیده شناخته شد و دو اثر دیگر به عنوان آثار شایسته ی تقدیر شناخته شدند.



** محور کتاب های چاپ هنری

در آیین چهاردهم بررسی آثاری از گنجینه نسخه های خطی که با کیفیت هنری منتشر شده اند نیز در دستور کار قرار گرفت که دبیری این محور بر عهده دکتر حمیدرضا قلیچ خانی قرارداشت.

در این محور افزون بر آثار رسیده به دبیرخانه سایر آثاری که اطلاعاتی از آنها به دست آمده بود مورد بررسی قرارگرفت، و در مجموع ده اثر مورد ارزیابی قرارگرفت که از آن میان چهار اثر به مرحله نهایی داوری راه یافت. در نهایت یکی از این آثار برگزیده و سه اثر دیگر شایسته تقدیر شناخته شدند.

این آثار به ترتیب عبارتند:

شاهنامه طهماسبی، انتشارات فرهنگستان جمهوری اسلامی ایران و موسسه متن، با حمایت بانک پاسارگاد.

میرعلی هروی، منتخبی از مرقعات ایران و هند موزه های جهان. گردآوری علی زارع دار، انتشارات رواق هنر.

میرعماد الحسنی، پادشاه ممالک خط، منتخبی از آثار خوشنویسی و نگارگری در موزه های جهان، گردآوری علی زارع دار، انتشارات رواق هنر.

راز خط و نقاشی خط در آثار رضامافی (مروری بر آثار رضا مافی)، تالیف کاوه تیموری، با حمایت سازمان زیباسازی شهرداری تهران.

در این محور از سوی دبیر مربوطه پیشنهاد شد با توجه به آن که بیشترین تلاش و هزینه از سوی موسسه حامی یا ناشر صورت می گیرد جوایز مربوطه نیز به ناشر یا حامی تعلق بگیرد.



** محور موسسات و نهادهای فعال

در این محور مجموعه فعالیت های ناشران، کتابخانه ها و موسستان خصوصی و دولتی که نسبت به شناسایی، نگهداری، معرفی و آموزش فنون مبوط به نسخه های خطی اهتمام داشته اند پرداخته شده است. دبیری این محور بر عهده دکتر علی صادق زاده وایقان بود.

در این محور مجموعه فعالیت های حدود بیست موسسه فعال تر، اعم از ناشر و کتابخانه فعال در حوزه نسخه های خطی از میان یکصد موسسه شناخته شده مورد بررسی قرارگرفت: جمع بندی نهایی پس از مشاوره با همکاران و متخصصان این حوزه چنین است:



1.آستان قدس رضوی به علت فعالیت برجسته در فراهم آوری نسخه های خطی (فیزیکی و دیجیتالی) به ویژه فعالیت چشمگیر در شهرستان و اقصی نقاط کشور؛ فهرست نویسی؛ اسکن؛ اطلاع رسانی؛ برگزاری نمایشگاه؛ کارگاه آموزشی و چاپ فاکسیمیله؛ انتشار گنجنامه رضوی و...بعنوان برگزیده (حائز رتبه اول).

2.کتابخانه و موزه ملی ملک با فعالیت چشمگیر در حوزه مرمت؛ برگزاری کارگاه های آموزشی و اطلاع رسانی مناسب به عنوان شایسته تقدیر (حائز رتبه دوم).



توضیح تکمیلی: اگرچه فعالیت های دو نهاد خصوصی و نیمه خصوصی به لحاظ کمی قابل ملاحظه بود اما به دلیل پایین بودن سطح کیفی آثار این دو موسسه به عنوان برگزیده یا شایسته تقدیر انتخاب نشدند:

1. انتشارات سفیر اردهال به دلیل چاپ فاکسمیله از نظر کمیت.

2.مجموعه فعالیت های مجمع ذخایر اسلامی بویژه به دلیل برگزاری همایش میراث مشترک ایران و هند در سال گذشته، و نیز انتشار آثاری در قالب فاکسیمیله.



** محور آثار ترجمه شده

در این محور که دبیری آن بر عهده جناب محمدحسین مرعشی بود، تنها اثر راه یافته به مرحله نهایی بررسی شده و علی رقم ارزشمندی آن در معرفی آثار ایرانی موجود در یک کشور اروپایی، به دلیل عدم تناسب عنوان با محتوا، و راه یابی برخی تصاویر غیرمرتبط در اثر، به عنوان اثر شایسته تقدیر شناخته شد. همچنین بانک توسعه صادرات ایران که حامی مالی این اثر بود نیز شایسته تقدیر شناخته شد. این اثر عبارت است:

شاهکارهای هنر ایران در مجموعه های لهستان. ویراستار علمی تادیوش مایدا (Masterpiece of Persian art from polish collections/Tadeusz Majda )؛ مترجمان مهدی مقیسه، داود طبایی. تهران: فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران، موسسه تالیف، ترجمه و نشر آثار هنری «متن»، ‏1392.

در دومحور طرح ها و نرم افزارها نیز هیچ اثری برگزیده و شایسته تقدیر شناخته نشد.

فراهنگ**1497 ** 1569

 

 

انتهای پیام /*

http://www.irna.ir/fa/News/81443460/

+ نوشته شده در  چهارشنبه دهم دی 1393ساعت 19:41  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

ملکه ادبیات پلیسی درگذشت

+ نوشته شده در  جمعه هفتم آذر 1393ساعت 18:54  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

آستانه تحمل محمود دولت آبادی ...

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و هفتم آبان 1393ساعت 23:25  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

رسانه‌ها چگونه به مرگ مرتضی پاشایی پرداختند؟

+ نوشته شده در  یکشنبه بیست و پنجم آبان 1393ساعت 20:27  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

پسری که قوانین فیزیک را زیر پا گذاشت؟! (+عکس)

+ نوشته شده در  دوشنبه دوازدهم آبان 1393ساعت 1:28  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

ثریا حکمت: پدرخوانده سینما نگذاشت بازی کنم

+ نوشته شده در  جمعه دوم آبان 1393ساعت 17:10  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

پیش از آنکه مترجمی در خیابان یخ بزند، دست به کار شوید

+ نوشته شده در  جمعه دوم آبان 1393ساعت 16:56  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

زندگی ثریا حکمت در گوشه خیابان

+ نوشته شده در  جمعه دوم آبان 1393ساعت 16:55  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

   قبل و بعد از پاییز...

 

در صورتی که عکس ها باز نمیشوند باید بالای ایمیل گزینه Show Image یا Display images below را بزنید
 لطفا تا باز شدن كامل عكسها شكیبا باشید

 



+ نوشته شده در  چهارشنبه سی ام مهر 1393ساعت 18:50  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

هفته‌ پرجنجال «دا»

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و نهم مهر 1393ساعت 11:6  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

کتب درسی ما دانش آموزان را بی انگیزه کرده/ تبلیغ برای یک جریان خاص نتیجه عکس می‌دهد

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم مهر 1393ساعت 22:23  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

آیا چیزی به نام طب اسلامی داریم؟

+ نوشته شده در  جمعه بیست و پنجم مهر 1393ساعت 14:19  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

کیارستمی: نمي‌دانم چرا و از چه كسي بايد پوزش بخواهم

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم مهر 1393ساعت 21:15  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

متن کامل خطبه غدیر خم با ترجمه فارسی

+ نوشته شده در  دوشنبه بیست و یکم مهر 1393ساعت 17:17  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

یادی از ایرج افشار به مناسبت سالروز تولدش

+ نوشته شده در  جمعه هجدهم مهر 1393ساعت 4:27  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

مودیانو، برنده نوبل ادبیات شد

+ نوشته شده در  پنجشنبه هفدهم مهر 1393ساعت 16:21  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

پیکر خنیاگر «نوایی» تشییع شد

+ نوشته شده در  دوشنبه چهاردهم مهر 1393ساعت 17:46  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

انتقاد به شجریان، آل​احمد، نادر ابراهیمی و حوزه هنری در یک رونمایی

+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم مهر 1393ساعت 16:41  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

رحیم‌پور: پدر داستان کوتاه فارسی، شخصیتش بیمار است/ واکنش سرشار: نویسنده بدی نبود

+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم مهر 1393ساعت 16:39  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

محمدرضا سرشار: 7سال است کتاب نمی‌خرم!/ خاطره شرمندگی در حضور رهبر انقلاب

+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم مهر 1393ساعت 16:33  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

بهترین راه فیلم دیدن از منظر اصغر فرهادی

+ نوشته شده در  یکشنبه سیزدهم مهر 1393ساعت 16:32  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

ستاره های خاموش سینمای ایران

+ نوشته شده در  پنجشنبه دهم مهر 1393ساعت 9:46  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

حکایت باستانی پاریزی از دیدار با امام خمینی پاسخ جالب امام به نطق عباس زریاب خویی

+ نوشته شده در  سه شنبه یکم مهر 1393ساعت 23:18  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

ابزار، ارزش، آی‌اس‌آی

ابزار، ارزش، آی‌اس‌آی پیامی | پنجشنبه, ۱۳ بهمن ۱۳۹۰ ابزار آیا تاکنون این سه اتفاق برای شما رخ داده است. نوشابه یا مالشعیر با بطری شیشه‌ای دربسته سر میز غذا در اختیار شماست ولی دربازکنی در دسترس ندارید... به دلیلی (مثل قطع برق) ناگهان در تاریکی مطلق قرار بگیرید و در همان حال بخواهید راه بروید یا چیزی را پیدا کنید... به تنهایی در مکانی هستید و ناگهان حس می‌کنید که قسمت داخلی گوش‌تان شدیدا می‌خارد. نه گوش پاک‌کن در اختیار شماست و نه حتی دستمال کاغذی... در چنین وضعیت‌هایی اگر مصمم به حل مشکل باشید تنها راه حل استفاده از ابزارهایی است که برای حل مشکل شما ساخته نشده‌اند. یک قاشق بر می‌دارید و با آن در بطری را باز می‌کنید... گوشی موبایل از جیبتان در می‌ورید تا روشنایی اندک ال‌سی‌دی آن استفاده کنید... دست در جیب یا کیفتان می‌کنید. دسته کلیدتان را بر می‌دارید و ... [1] ارزش انسان‌ها بر اساس چه نظام ارزشی و چه پارامترهایی ارزش‌گذاری می‌شوند. فرض کنید الان از شما خواسته می‌شود سه نفر از آشنایان (کسانی که شما آنها را می‌شناسید و بالعکس) را انتخاب کنید تا همراه آنها (و خانواده‌تان) به شهری بروید که هیچ آشنایی ندارید و تا آخر عمر با آنها دوست و همراه باشید. این افراد را بر اساس چه معیاری انتخاب می‌کند و چه چیز باید در آنها برجسته باشد. ثروت؟ دینداری؟ دانش؟ خوشگذرانی؟ وطن‌دوستی؟ شرافت؟ هنر؟ مهربانی؟ انسان‌دوستی؟ قوه مدیریت و تصمیم‌گیری؟ ... در جوامع اولیه نظام ارزشی واحد است. در عشایری که همه چیزشان از دامپروری تامین می‌شود آدمی بارزش‌تر است که گوسفندان بیشتری داشته باشد و در منطقه‌ای که دعوا و درگیری بین مردم عادی باشد، کسی که بازوان قوی‌تری دارد انسان مهمتری است. در جوامع متمدن نظام‌های ارزشی متنوع می‌شود و هر گروه از مردم الگویی برای خود دارند و سعی‌شان آن است که خود را در آن زمینه ترقی دهند گرچه ممکن است از سایر زمینه‌ها هم غافل نباشند. در یک جامعه پیشرفته (و البته ایده‌آل) شغل و فعالیت هر کس در همان زمینه است. آنان که ثروت می‌خواهند در تجارت‌خانه‌‌ها و بنگاه‌های پیمانکاری مشغول‌اند. آنکه اولویت اولش خدمت به دین خداست را در مسجد و کلیسا در حال کار می‌بینید. آنکه خدمت به دانش را اولویت خود می‌داند در دانشگاه است، آنکه خوشگذرانی را می‌خواهد در کلوپ شبانه است. آنکه وطن دوست و آرزومند خدمت به هموطنانش است وارد سیاست می‌شود، آنکه انسان‌دوست است جایش در سازمان‌خیریه است، آنکه عاشق کارآفرینی و مدیریت است کارخانه راه می‌اندازد و الی آخر. حتی در پیشرفته‌ترین جوامع متمدن شرایط ایده‌آل وجود ندارد و در نتیجه هستند افرادی که هدفشان چیز دیگر است و خودشان در جایی دیگر، اما معمولا اکثریت با چنین افرادی نیست. فکر می‌کنید کشور ما ایران در کجا قرار دارد؟ در دوران قاجاریه و قبل از آن (تا زمان حمله مغول) نظام ارزشی جامعه ایرانی تک بعدی بود. در روزگاری که قانون وجود نداشت و حاکمان بدون حساب و کتاب از هرکس هر قدر می‌خواستند مالیات می‌گرفتند و مالکان سهم دهقانان را هر طور که دلشان می‌خواست محاسبه می‌کردند، داشتن «ثروت» و «هم‌تیمی‌ها»ی حامی، تنها عامل رسیدن ترقی و به دست آوردن جایگاه در جامعه بود و «کار کردن» یا «علم» یا «هنر» یا «قوه مدیریت» نمی‌توانست به تنهایی چیزی را در سرنوشت فرد تغییر دهد و ارزش‌های اکثریت جامعه به همین دو هدف بود. [2] ایران امروز شرایطی بس متفاوت دارد گرچه هنوز با شرایط ایده‌آل و یا حتی با جوامع پیشرفته دنیای امروز فاصله‌مان بسیار است. می‌توان –تنها- با اتکا به علم، پروفسور لوکس شد. می‌توان با اتکا به هنر جلیل شهناز و محمد نوری شد. می‌توان با اتکا به ادبیات فریدون مشیری شد. می‌توان با اتکا به دانش و فن پزشکی دکتر ماندگار شد. و می‌توان با اتکا به آشپزی رزا منتظمی شد. امروز دیگر روزگاری نیست که ارزش‌های انسانی فقط «ثروت» و «هم‌تیمی‌ها» باشد اما صد افسوس که اینرسی جامعه قجری جامعه را رها نکرده و هنوز بسیارند کسانی که فکر غالبشان این است که بدون این دو نمی‌توان سری در میان سرها در آورد. همانطور که «نظام ارزشی» یک عامل تشویق کننده است، در مقابل «شرم» باید عاملی باشد بازدارنده از نادرستی‌ها، اما در تعریف شرم نیز در جامعه ایرانی دارای خبطی عظیم است. شرم نزد بسیاری از ما بدین معناست که در شرایطی واقع شویم که دیگران زبان به سرزنش ما بگشایند. شرمگین شدن در چنین شرایطی فقط انجام بدکاری رخ نمی‌دهد و در صورت بدکاری نیز برای فرار از این شرم سه راه حل وجود دارد: پنهان کاری، داشتن اطرافیانی که ما را نقد نکنند و سرانجام ترک کاری که موجب نقد می‌شود. اما در تعریف جوامع دیگر شرم یعنی خشم گرفتن به خود. وقتی خودت ناظر به اعمال خود باشی و با دیدن بدکاری و خطا، خود را به باد انتقاد بگیری دیگر دو راه حل‌های اول و دوم نمی‌توانند راه گشایت باشند. [3] شرایط فرهنگی حاکم بر جامعه ما چنین است و نباید انتظار داشت که یک شبه چیزی عوض شود و البته نباید هم ناامید بود. اگر هر یک از ما تلاش کنیم که انسان بهتری باشیم و نیز آن را در حد امکان به فرزندان‌مان و دانشجویان‌مان بیاموزیم در زمانی نه چندان دور تغییر را خواهیم دید. آی اس آی «محمود دولت‌آبادی»، «فهیمه رحیمی» دو داستان‌نویسی هستند که همه می‌شناسیم‌شان. اگر این دو کاندید دریافت جایزه یک جشنواره ادبی باشند چگونه می‌توان برنده را انتخاب کرد؟ میتوان تیراژ متوسط کتاب‌های نویسنده در دو سال گذشته را معیار دانست. معیار دیگر می‌تواند تعداد کتاب‌هایی که باشد هر کدام نوشته‌‌اند. و معیار دیگر اینکه از آنها و کتاب‌هایشان در مطبوعات چند بار نام برده شده است. سرانجام می‌توان همه این معیارهای عددی را با هم ترکیب کرد و پس از چند جمع و تفریق و ضرب و تقسیم امتیاز هر کدام را محاسبه نمود و برنده را پیدا کرد. راه دیگر اما آن است که که گروهی از کارشناسان و منتقدان ادبی به بحث بنشینند و برنده انتخاب کنند. بدون هیچ محاسبه‌ ای و عددی. اینکه برنده جشنواره ادبی به کدام روش انتخاب می‌شود، بدیهی است. در دانشگاه‌های جهان نیز معمولا همین روش دوم است کارایی دارد. برای متقاضی ورود به دانشگاه است (خصوصا در مقطع تحصیلات تکمیلی)، آزمون ورودی در کار نیست. هیاتی مدارک و سوابق متقاضی را بررسی می‌کنند و او را پذیرفته یا رد می‌کنند. وقتی مدرسی قرار است از استادیاری به دانشیاری ارتقا یابد هیاتی سوابق و کارهای او را بررسی می‌کنند و با این پیشنهاد موافقت یا مخالفت می‌کنند (و بسیار محتمل است که کسی دانشیار شود و باشند دیگرانی که با سابقه و تعداد مقالات بیشتر، هنوز لیاقت ارتقا را پیدا نکرده باشند). وقتی دانشجو یا استادی متقاضی شرکت در یک کنفرانس خارجی است، درخواست پرداخت هزینه سفر در بخش پژوهشی مورد بررسی قرار می‌گیرد و آنجا کسانی هستند که می‌دانند آیا ارزش دارد که این مقدار از پول دانشگاه صرف این کار بشود یا خیر. آیا این روش‌ها در دانشگاه‌های ما قابل اجراست. پاسخ قاطعانه این است که خیر. دلیل این تفاوت همان تفاوت نظام ارزشی ماست. در آنجا فرض بر آن است که دانشگاهیان بزرگترین ارزش‌ زندگی‌شان دانش است و حاضر نیستند برای هیچ هدف دیگری ارزش علمی دانشگاه خود را پایین بیاورند، هر چند ممکن است پذیرفتن یک متقاضی ضعیف، منافع مالی مستقیم و غیر مستقیمی برای تصمیم گیرنده داشته باشد. البته همه جا افراد نادرست پیدا می‌شوند ولی این اقلیت معمولا تاثیری در نتیجه کار ندارد. تفاوت در معنای شرم هم مزید بر علت است به گونه‌ای که استاد ممکن است از خواهرش شرم کند و خواهرزاده‌اش را نیاندازد و با دادن نمره ناحق به او هیچ شرم درونی حس نکند. ممکن است استادی که در حال ارتقاست هم تیمی اعضای هیات رسیدگی کننده باشد. در فرهنگ ما «هم تیمی» در شرایط متفاوت اشکال متفاوتی دارد. کسی که دیدگاه ایدئولوژیک‌‌اش به من شبیه است، کسی که هم شهری یا هم استانی من است، کسی که موقعیت مالی‌اش به من نزدیک است، کسی هم وزن من است. در رقابت با غریبه‌ها، فامیل (ولو دور) یک هم تیمی قوی به حساب می‌آید در حالی که ممکن است در یک خانواده پرجمعیت چند برادر و خواهر با هم و بر علیه بقیه خواهران و برادران تشکیل تیم دهند. در چنین شرایطی انتخاب‌های کیفی به شدت مورد سوظن هستند. حتی اگر هیات تصمیمات کاملا عادلانه‌ای بگیرد باز هم معترضان بسیاری وجود خواهند داشت چون به طور پیش فرض فکر می‌کنند که تصمیم گیرندگان بر اساس منافع خود و هم تیمی‌هایشان عمل می‌کنند. پاسخنامه‌های کنکور سراسری سال‌هاست که به صورت کاملا ماشینی تصحییح می‌شود و همگان می‌دانند که امکان اشتباه در آن وجود ندارد ولی هر ساله در روز نتایج عده‌ای جلوی سازمان سنجش جمع می‌شوند و اعتراض می‌کنند، گرچه می‌دانند که سابقه نداشته که حتی یکی از این اعتراضات وارد باشد. تصور اینکه اگر یک هیات به صورت کیفی دانشجویان را برگزینند، چه اتفاقی می‌افتد چندان سخت نیست. برای جلوگیری از این شکایات انبوه و نیز جلوگیری از تصمیم‌های ناعادلانه چاره‌ای نیست جز اینکه همه چیز کمی (با عدد و رقم) باشد. اگر کسی آمد و گفت چرا فلانی دانشیار شده و من نشدم، فوری کاغذی را به او نشان می‌دهند امتیازات و تعداد مقاله آی اس آی و سالهای سابقه و ... روی آن محاسبه شده و موی لای درزش نمی‌رود. تنها اشکالی که پیش می‌آید این است که کل فرآیند ارزیابی، کیفیتش را از دست می‌دهد. همانطور «محمود دولت‌آبادی»، «فهیمه رحیمی» را نمی‌توان با عدد و رقم سنجید، مقایسه عددی استاد ایکس و استاد وای هم نادرست است ولی ظاهرا چاره دیگری وجود ندارد. با زیاد شدن تعداد ژورنال‌های علمی در جهان پیدا کردن ژورنال‌های تخصصی هم برای مقاله دهندگان و هم برای خوانندگان مشکل شد. وقتی روی موضوعی پژوهش می‌کنید ممکن است صدها مقاله در مورد آن پیدا کنید و وقتی مقاله‌ای برای انتشار دارید ممکن است ندانید که آن را برای کدام نشریه بفرستید. فهرست آی اس آی به شما کمک می‌کند که اول مقالاتی که در نشریات معتبرتر منتشر شده‌اند را بخوانید. برای ارسال مقاله هم فهرست به همراه ایمپکت فکتور کمک‌تان می‌کند که ژورنالی را پیدا کنید که مقالاتی هم سطح مقاله شما را می‌پذیرد. هدف از ایجاد چیزی به نام فهرست «آی اس آی» این بوده است. در فهرست آی اس آی (خصوصا فهرست الحاقی) نشریاتی تازه کار وجود دارند که فعلا کیفیت بالایی ندارند ولی به آنها با حضور در این فهرست مدتی فرصت داده شده است تا کیفیت خود را ارتقا دهند. در مورد کنفرانس‌های بین‌المللی نیز همین‌گونه است. مثلا آی تریپل ای کنفرانس‌های بین‌المللی متعددی در جهان برگزار می‌کند. مهمترین هدف این کنفرانس‌ها گردآوردن و تبادل نظر رودررو دانش پژوهان با یکدیگر و نمایاندن اشکالات مقاله‌ها به نویسندگان است، با این هدف که آنها که توانایی علمی کمتری داراند با استفاده از این امکانات بر دانش و تجربه و توانایی خود بیفزایند. به همین خاطر ممکن است در هیات داوران بسیاری از این کنفرانس‌ها نام‌های سرشناسی نبینید و همچنین ممکن است مقالات نه چندان پخته و عالی را بپذیرند. اما می‌توانید مطمئن باشید که داوران با دقت تمام مقالات را جزء به جزء می‌خوانند و نظراتشان بسیار ارزشمند خواهد بود (تمام شرایط دقیقا برعکس اکثر کنفرانس‌های داخلی!) این است نظام آی اس آی و این است نظام کنفرانس‌های بین‌المللی. آنها ابزارهایی هستند که برای منظوری که ما استفاده می‌کنیم طراحی نشده‌اند. فرض آنها این نبوده است که اگر استادی یک مقاله آی اس آی یا یک کنفرانس پیپیر بین‌المللی داشت، این امر مستقیما به صورت امتیازی در کارنامه‌اش درج شود. همه جای دنیا از دانشجو می‌خواهند که قبل از دفاع مقاله‌ای پذیرفته شده داشته باشد تا محکم کاری کرده باشند و با گرفتن نظر غیر مستقیم از داوران ژورنال یا کنفرانس تضمین کنند که هیچ نکته ریزی از چشم هیات داوری دفاع پایان‌نامه دور نمانده است. اما طراحان نظام آی اس آی نمی‌توانند تصور کنند که در جایی استادان مشاور و راهنما و داوران داخل و خارج دانشگاه ممکن است هیچکدام پایان‌نامه را نخوانده باشند و به صرف داشتن یک مقاله دانشجو را فارغ‌التحصیل کنند. یک فرد متخصص به راحتی می‌تواند تشخیص دهد که یک مقاله بار علمی زیادی دارد ولو آنکه در یک ژورنال پولکی – آبکی چاپ شده باشد. یک فرد متخصص با مشاهده تمام مقالات یک فرد به راحتی می‌تواند بفهمند که آیا انسجام پژوهشی در آنها هست یا نه. اگر این انسجام موجود نباشد مشخص می‌شود که فرد تمامی آنها را خریداری کرده است. خلاصه اینکه، ارزیابی کیفی و کارشناسانه امور پژوهشی هرگز با روش‌های ماشینی مانند مقاله شمردن قابل مقایسه نیست. اما متاسفانه در کشور زمینه ما برای تصمیم‌گیری‌های کیفی فراهم نیست. نظام آی اس آی و کنفرانس‌های بین‌المللی ابزارهایی هستند که ما مجبوریم از آنها به منظوری استفاده کنیم، که برای آن طراحی نشده‌اند. هیچ راه چاره فوری هم وجود ندارد. همان‌طور که وقتی به جای چراغ قوه از موبایل استفاده می‌کنیم نباید به نوکیا برای کم نور ساختن ال‌سی‌دی ناسزا بگوییم، و وقتی در نوشابه در فضای رستوران به پرواز در آمد و به سر کسی که پشت میز کناری نشسته ‌است خورد و خجالت زده‌مان کرد، نباید تعجب بکنیم و وقتی با تماس کلید و پرده گوش درد در تمام وجودمان پیچید نباید کسی را ملامت کنیم. 1- «استفاده جالب ایرانیان از ابزار»، ویدیوی طنزی از اردشیر احمدی 2- کتاب «کار و فراغت ایرانیان»، حسن قاضی‌مرادی 3- کتاب «جامعه‌شناسی حس شرم در ایران»، حسن قاضی‌مرادی    

http://pap.blog.ir/1390/11/13

 

 

+ نوشته شده در  جمعه بیست و هشتم شهریور 1393ساعت 18:54  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

روزبه زرین‌کوب: کتابخانه شخصی استاد زرین کوب بنا به وصیتشان به مرکز دایره‌المعارف بزرگ اسلامی سپرده

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم شهریور 1393ساعت 11:33  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

شب ابوالحسن صبا برگزار شد با حضور فخرالديني، ناظري، شهيدي و قرباني

شب ابوالحسن صبا برگزار شد
با حضور فخرالديني، ناظري، شهيدي و قرباني


شرق:تمام روح سالن در تسخير «صبا» بود؛ صبايي که از ميان تمام حرف ها، يادها و خاطره هاي شاگردان و چهره هاي مختلف موسيقي عبور کرد و با تحسين آنها همچنان بر قله موسيقي نشست. صدوشصت وهشتمين شب بخارا به ابوالحسن خان صبا اختصاص داشت. اين مراسم عصر يکشنبه 23شهريور1393 در بنياد موقوفات محمود افشار برگزار شد و علاوه بر مرور فعاليت ها و آثار برجاي مانده از اين استاد موسيقي با رونمايي از کتاب «اسطوره صبا» که به کوشش علي دهباشي از سوي انتشارات سخن منتشر شده است، همراه شد. فرهاد فخرالديني، موسيقيدان پيشکسوت و رهبر ارکستر ملي در بخشي از اين مراسم به روي صحنه آمد تا درمورد استادش صحبت کند. او که در نوجواني از سوي ابوالحسن خان صبا مورد آموزش موسيقي قرار گرفته بود، گفت: «صبا انساني بسيار بزرگ و تاثيرگذار بود. مي‎توانم بگويم صبا يکي از درخشان‎ترين چهره‎هاي موسيقي ايران است. او رديف‎دان بزرگي بود.»او در مورد استادان صبا عنوان کرد: «مي‎دانيم که موسيقي را نزد ميرزا عبدالله ياد گرفت. کساني که افتخار مي‎کنند رديف ميزرا عبدالله را مي‎دانند، صبا کسي بود که اين رديف را مستقيما نزد استاد آموخت. صبا شاگرد ميرزا اسماعيل خان کمانچه کش بود، شاگرد درويش خان بود. نورعلي خان برومند تعريف مي‎کرد وقتي صبا و درويش خان در اتاق بودند ما متوجه نمي‎شديم کسي که سه تار مي‎زند صباست يا درويش خان.»فخرالديني که درحال حاضر از چهره هاي شناخته شده موسيقي به شمار مي رود در توصيف نهايي از صبا گفت: «صبا افتخار موسيقي ايران است. او را بزرگ بداريم و سعي نکنيم که از قدر بزرگانمان بکاهيم.»در ادامه کتاب «اسطوره صبا» با حضور چهره هاي موسيقي همچون عبدالوهاب شهيدي، حسن ناهيد، شهرام ناظري، مجيد درخشاني و عليرضا قرباني رونمايي و يک جلد از کتاب به آنان اهدا شد. بعد از آن شهيدي به ارايه سخناني کوتاه در مورد صبا پرداخت و در ادامه اين مراسم، فيلمي از زندگي صبا پخش شد. شهرام ناظري، شواليه آواز ايران نيز ديگر سخنران شب بخارا بود تا درباره تاثير صبا در موسيقي ايراني بگويد: «صحبت درباره صبا و برگزاري جلسه‎اي براي چنين استادي کاري بسيار پرارزش است؛ اما صبا خيلي فراتر از يک مکتب است چون صبا در بين موسيقيدانان ايراني يک خورشيد است.»ناظري با بيان اينکه صبا نگاهي بسيار وسيع به موسيقي داشت، افزود: «استاداني بودند که فقط در زمينه ساز خود استاد بودند يا در زمينه آهنگسازي مکتبي را ايجاد کردند ولي بحث صبا بحث يک مکتب نيست. بحث چندين مکتب است. بحث از دايره‎المعارفي است که مجموعه‎اي از فرهنگ ايران زمين چه از موسيقي سنتي و چه از موسيقي مقامي و موسيقي قوميت ها را دربر مي گيرد.»او صبا را يک لشکر موسيقي دانست: «ما کمتر داشتيم کسي را که بتواند در چندين رشته به درجه‏اي خيلي ممتاز برسد و بتواند در حقيقت اين فرهنگ را اشاعه دهد. صبا در حقيقت يک لشکر از موسيقي را گرد هم آورد و آماده کرد براي ايران زمين.»او در مورد تاثير صبا بر زندگي اش گفت: «بنده اين سعادت را نداشتم که از شاگردان مستقيم ايشان باشم ولي از وقتي چشم باز کردم و موسيقي را نگاه کردم صبا بوده، گويا استادالاساتيد همه است.»
    ناظري که صبا را «افلاطون و جالينوس ما» ناميد، سخنان خود را با خواندن بيتي از مولانا به پايان برد. همچنين علي دهباشي، برگزارکننده اين مراسم نيز درمورد انتشار کتاب «اسطوره صبا» اظهار کرد: «17سال قبل و به عبارتي دقيق‎تر، چهارشنبه سوم دي 1376 کتاب يادنامه زنده ياد ابوالحسن صبا را به مناسبت چهلمين سال درگذشت ايشان منتشر کرديم. در خانه يکي از دوستان مجلسي آراستيم و شاگردان درجه يک استاد صبا که اکنون در بين ما نيستند در آن جمع حضور داشتند. خواندند، گفتند و نواختند.»او افزود: «آنچه را که در طول سال ها درباره استاد صبا فراهم کرده‎ام، مجموعه‏اي شده است که از هفته آينده به بازار کتاب عرضه مي‎شود. در يک کلام زندگي صبا و آنچه از ايشان درباره فرهنگ ايران و به طورکلي در عرصه موسيقي ايران باقي مانده، حکايت از عشق وافر او به تاريخ ايران، به فرهنگ ايران و موسيقي ايران دارد.»دهباشي از صبا ندايي خواست تا با ويولن قطعه‎اي از صبا را اجرا کند و در بخش ديگري از اين مراسم محمدرضا شرايلي به مرور آثار ضبط شده ابوالحسن صبا پرداخت. او البته با گرامافوني که به اين مراسم آورده بود چند صفحه‎ قديمي از آثار ضبط شده را براي حاضران پخش کرد.
    
    


 روزنامه شرق ، شماره 2115 به تاريخ 25/6/93، صفحه 11 (هنر)

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم شهریور 1393ساعت 11:20  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

در آیین شب صبا از «اسطوره صبا» رونمایی شد

+ نوشته شده در  سه شنبه بیست و پنجم شهریور 1393ساعت 11:19  توسط گروه نویسندگان هنر بدون مرز  | 

مطالب قدیمی‌تر